Depuis le 7 janvier, la classe politique française se retrouve dans un éloge unanime au grand républicain qu’était incontestablement Philippe Séguin. Un homme d’Etat d’une fidélité absolue aux valeurs qui fondent notre République. Pour lui, le principe de souveraineté ne pouvait faire l’objet d’aucun compromis, car il est le garant ultime de la liberté et de l’indépendance des peuples. C’est à dire de leur capacité à garder la maîtrise de leur destin.)
Du destin de la France, il avait la vision qui est celle de tous les gaullistes authentiques. Une “certaine idée” de notre pays dont la vocation est de promouvoir les idéaux universels de liberté, d’égalité et de fraternité comme une réponse durable aux rapports de force et aux conflits qui caractérisent encore le fonctionnement du monde.
C’est pourquoi, il ne se résignait pas à l’absorption de la France par une Europe supranationale fédéraliste d’essence technocratique. Il portait le projet d’une autre Europe.
Dans son “Discours pour la France” prononcé le 5 mai 1992 à la tribune de l’Assemblée Nationale, il en dessine les contours. Face aux “politiques communes, avec leurs programmes lourds, leur opacité, leurs procédures inextricables, leur arbitraire, leurs gaspillages”, il plaide pour “un cadre souple permettant des regroupements en fonction des moyens et des intérêts réels de chacun, des priorités et des circonstances (…) un cadre souple qui favorise des coopérations efficaces mais aussi un cadre ouvert où chacun pourra maintenir les solidarités qu’il entretient avec le reste du monde et qui sont souvent une part de lui-même (…) un cadre ouvert pour éviter que le repli de certaines nations sur elles-mêmes ne débouche sur celui de l’Europe tout entière.“
Philippe Séguin, Français né à Tunis, énarque stagiaire en Polynésie Française, favorable à la départementalisation de Mayotte, ne souhaitait pas que le projet européen amène la France à se replier sur elle-même. Pour lui, “derrière la question de savoir quelle Europe nous voulons, se pose donc fatalement la question cruciale de savoir quelle France nous voulons.
La France qu’il voulait ne pouvait limiter son projet au projet européen: “ la France ne saurait avoir l’Europe comme seul horizon, comme seul projet, comme seule vocation. Il suffit de regarder la carte de la francophonie pour comprendre combien la vocation de la France va bien au-delà des frontières de l’Europe. Tant pis pour les intellectuels de salon qui montrent dédaigneusement du doigt ceux qui ont cette conviction obsessionnelle que la nation française est porteuse d’un message universel de valeur supérieure et d’une mission civilisatrice . Oui, la France a une vocation messianique, elle doit assumer et même y entraîner l’Europe, en particulier dans la coopération Nord-Sud pour prévenir les grands exodes que nous préparent la misère africaine”.
La France qu’il voulait devait être exemplaire chez elle et fidèle à ses valeurs : “la France n’est pas la France quand elle n’est plus capable, comme aujourd’hui, de partager équitablement les profits entre le travail, le capital et la rente, quand elle conserve une fiscalité à la fois injuste et inefficace, quand elle se résigne à voir régresser la solidarité et la promotion sociale, quand elle laisse se déliter ce qu’autrefois on appelait fièrement le creuset français et qui était au cœur du projet républicain.”
Pour nous Français des départements d’outre-mer, ce discours du 5 mais 1992 reste terriblement d’actualité tant la République doit encore progresser dans nos territoires pour y être exemplaire et tant nous avons nous même à faire preuve de créativité et d’esprit d’initiative pour participer au rayonnement de notre pays dans le monde.
Aussi, si nous souhaitons être fidèles à Philippe Séguin, sachons, au delà des hommages, poursuivre son action pour la France.
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